閃電配音

聲音的博物館有著豐富的聲音，讓我們一起走進(jìn)博物館聆聽一下吧！

國(guó)慶假期還剩下最后兩天，擁有兩百多年歷史的萬木草堂經(jīng)過修葺后重新對(duì)外開放，同時(shí)也將迎來整修后的第一個(gè)展覽，展出廣州藝博院收藏的康有為與梁?jiǎn)⒊窌ǖ膹?fù)制品，使廣大市民能夠零距離觀察與體驗(yàn)康梁書法作品的別樣之美。

除此之外，市民朋友還能在萬木草堂重新體驗(yàn)到聲音博物館?的聲景藝術(shù)項(xiàng)目，該項(xiàng)目是由聲音博物館?創(chuàng)始人、聲音行為藝術(shù)家陳弘禮先生以康、梁辦學(xué)之歷史文物建筑萬木草堂為載體進(jìn)行創(chuàng)作，作品所有的聲音均采用獨(dú)特的全息聲錄音方式，在草堂進(jìn)行實(shí)時(shí)采樣。來萬木草堂觀景聽聲，感受聲音勾勒出的場(chǎng)域之聲和天人合一的人文氣質(zhì)，再現(xiàn)一種真實(shí)。

草堂內(nèi)設(shè)有六個(gè)聲音體驗(yàn)區(qū)域，以展出不同主題的聲景藝術(shù)作品，為此，聲音博物館自主研發(fā)了一套手機(jī)交互系統(tǒng)，在萬木草堂不同景觀位設(shè)置有感應(yīng)裝置，通過關(guān)注聲音博物館微信公眾號(hào)，就可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交互體驗(yàn)。聽眾可以頭戴耳機(jī)，行走至這六個(gè)不同的區(qū)域，就能聽到不同的聲音景觀。

六個(gè)區(qū)域的聲景藝術(shù)作品分別為《物語》《草堂懷古》《雨打芭蕉》《碧澗談》《竹林聽風(fēng)》和《憶故人》。以全息聲采錄并再次融入真實(shí)環(huán)境之中。邁入萬木草堂大門，從左側(cè)進(jìn)入展廳，《物語》便將聽眾帶入了一個(gè)萬籟俱寂的世界；走出展廳，進(jìn)入二進(jìn)空間，《草堂懷古》悠遠(yuǎn)的鼓聲響起，仿佛于天際盤旋，粵語的朗朗讀書聲把我們帶回到了童年。這個(gè)作品靈感來源自萬木草堂悠久的人文歷史；

《雨打芭蕉》則呈現(xiàn)了嶺南地區(qū)雨水敲打芭蕉葉這一獨(dú)特的自然風(fēng)貌，在草堂室外優(yōu)美的芭蕉樹下，聆聽和風(fēng)細(xì)雨，聽眾還可在特定的區(qū)域聽到生機(jī)盎然的鳥鳴和文昌水井聲；進(jìn)入崇經(jīng)堂側(cè)廳，聽《碧澗談》的潺潺流水、蟲鳴聲，感受《古岡遺譜》中碧澗流泉的古琴和當(dāng)代鋼琴的人文對(duì)話；行至《竹林聽風(fēng)》處，聽翠竹隨風(fēng)搖曳，沙沙竹聲和遠(yuǎn)處的風(fēng)鈴聲環(huán)繞耳邊，不時(shí)有蜜蜂在耳邊飛舞；而后穿過中庭，《憶故人》開頭的一句《牡丹亭》便能勾起聽眾的無限回憶。如夢(mèng)如幻，仿佛體驗(yàn)到康梁等文人墨客于庭院漫步，聲情畫意猶如昨日。

此次聲景藝術(shù)作品為萬木草堂這座城市中的園林創(chuàng)造了一個(gè)充滿人文歷史情懷的情景氛圍，使聽眾不知不覺沉浸其中，傾聽萬木草堂的歷史，傾聽?zhēng)X南地區(qū)特殊的自然風(fēng)貌，以聲映景，以景悅情。正如廣東中華詩詞學(xué)會(huì)理事、廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事劉釋之先生的體驗(yàn)感受：“聲音博物館之設(shè)也，誠(chéng)宜含古茹今，集三籟于一堂，撫四?于一瞬，蘊(yùn)自然、?文、社會(huì)記憶于無形，狀歷史風(fēng)云、自然萬象在有情，俾令聲色之美、文德之教、道法之盛，彰而永明，和而永衷，則雖千萬人吾往矣! ”

小學(xué)生認(rèn)真聆聽《雨打芭蕉》

國(guó)樂大師方錦龍聆聽《風(fēng)吹竹林》

聲音博物館?于2018年5月5日落戶萬木草堂，受到了廣大市民與聲音藝術(shù)愛好者的青睞，諸多對(duì)以聲尋史感興趣的政企團(tuán)體和群眾接踵而至，參與體驗(yàn)的眾多社會(huì)知名人士、學(xué)術(shù)界專家、社區(qū)居民和中小學(xué)生等都對(duì)這種前所未有的全息聲藝術(shù)體驗(yàn)贊不絕口，甚至不少聽眾對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這種“移步換聲”的效果產(chǎn)生了好奇，在萬木草堂來回踱步，反復(fù)體驗(yàn)。如今，十一黃金周已接近尾聲，賞過名山大川的自然美景后，也可以帶上家人，約上三五好友，一起去萬木草堂，品康梁書法，賞聲景藝術(shù)吧！

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

陳弘禮（曾用名陳底里），1968年生于湖南長(zhǎng)沙，1991年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為清華美術(shù)學(xué)院），獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。聲音行為藝術(shù)家，聲音博物館?創(chuàng)始人。實(shí)力派獨(dú)立音樂人，實(shí)驗(yàn)音樂的倡導(dǎo)及實(shí)踐者。聲音采樣、電子先鋒音樂及沉浸式聲景藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。

陳弘禮是一位具有獨(dú)立創(chuàng)作精神的藝術(shù)家，不僅在觀念上始終保持著不斷創(chuàng)新的能力，更是在實(shí)踐中不斷拓展聲音藝術(shù)的邊界。他把聲音藝術(shù)作為一種介入社會(huì)的行為方式，持續(xù)地與國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家進(jìn)行跨界合作，逐漸形成了獨(dú)特的聲音藝術(shù)觀念，展示了一種新的社會(huì)學(xué)意義上的方法與實(shí)驗(yàn)方向。

聲音博物館?是聲音行為藝術(shù)家陳弘禮先生創(chuàng)始并發(fā)起的公共藝術(shù)項(xiàng)目，也是研究、整理及運(yùn)用自然之聲、社會(huì)之聲、人文之聲的專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，并于 2015 年商標(biāo)注冊(cè)。致力于以聲音為媒介，借以多學(xué)科、多角度的新媒體藝術(shù)交互形式，搭建共享學(xué)術(shù)知識(shí)、藝術(shù)交流的專業(yè)平臺(tái)。

聲音是獨(dú)具魅力和直抵人心的傳播媒介，經(jīng)過多年的實(shí)踐，陳弘禮先生在莊子《齊物論》的 “人籟”、“地籟”、“天籟”的聲音哲學(xué)基礎(chǔ)上，將聲音劃分為自然之聲、社會(huì)之聲、人文之聲。聲音博物館?以文化傳承與創(chuàng)新為主線，專心致力于聲音美學(xué)的傳播，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)新方向，不斷探尋每一個(gè)聲音背后的生命情境。用當(dāng)下的審美意識(shí)將中國(guó)之聲詮釋給全世界。

聲音博物館聲景體驗(yàn)導(dǎo)覽圖：

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